苏童的南方异色——浅析影片《大红灯笼高高挂》

虽说苏童自述，由他小说改编的电影已经经过了别人的再创作，并不再是只有他个人的思想，所以电影和他的小说只能算是亲戚，却不能看作一体。但苏童身为小说作者，无疑会使影片带有强烈的苏童个人风格，正如《大红灯笼高高挂》。

这部苏童的经典中篇小说中，并没有他常用的一些南方意象，而是用捶脚这一具有仪式感的、只有被老爷宠幸的太太才能享受的“殊荣”体现了封建男权，而在张艺谋的再加工之后，又加入了红灯笼这一强烈的意象。点灯、挂灯笼、接受其他姨太太的嫉恨或恭喜，这一神秘古老的仪式成为了影片中对封建权利最深刻体现的一段，而又不同于小说中给了陈家老爷较多的描写，在电影中，老爷始终未曾露出真容，增添了神秘感的同时，也让他彻底符号化，更大化的发挥了角色的作用。

而小说中有却被电影删除了的还有这样一个经典段落，就是陈家老爷在最后是变得“无能”了的，这个耽于美色、娶了多方姨太太的男人最后却失去了性能力，也是小说中一个巨大的讽刺。

不同于很多影片或小说中对于女主角的美化，《大红灯笼高高挂》中的女主颂莲很快就适应了深宅大院的生活，开始了争宠、争夺更多利益的宅斗之路，这也是苏童小说中的特色之一，他的故事中并没有什么历史的纵深感，而是在一个参杂了历史碎片背景的环境中，体现他想要讲述给人们的一切。

身为中国现代先锋文学的领军人物，《妻妾成群》是他向传统文学回归的第一步，但这在当时的中国电影界来说，依然是创新的、特别的，苏童的奇诡与张艺谋对色彩和镜头的高超把控融合在一起，才有了《大红灯笼高高挂》这部优秀的艺术片。

这部电影不是历史而又胜似历史，一切的历史也不过都是在讲述曾经的如今，影片向我们反映了封建礼教之下女性所受到的压迫和伤害、禁锢，虽说也还有三姨太梅珊这样大胆、追求自己所求的女子在，但她最后还是只落得了一个溺死的结局。女主颂莲最后也被逼疯，新的姨太太也被抬进了门，一切好像都还和从前一样，陈家人依然过着富有淫靡的生活。

除了那个处死姨太太的小屋子，无人会记住死在这深宅大院里的女人们。

幽闭、神秘的小房子也像老爷、像那红灯笼、像吃人不吐骨头的野兽，他们吞噬了一切看似野望的幻想，吞噬了女人们的眼泪和忧伤，维持着千古流传的固有秩序，将日子不好也不坏的、就这样过下去了。

而苏童的故事特色就是这种潮湿、奇诡的故事氛围，生于苏州活于南京的苏童，故事中始终带着南方的忧郁与淡雅、美丽，而这部他和张艺谋碰撞后的产物，也果然没有另世人失望。